Ce type d'objets soulève de nombreuses questions. En effet, à propos notamment des deux familles de statuettes que j'aborde dans la page "infos", c'est à dire les "blolo bla" et "blolo bian" (représentant donc ces doubles des humains dans "l'outre-monde") et les "asiè usu" (ces esprits de la nature, par essence non humains, mais représentés sous une forme humaine idéale), il s'avère que, selon les auteurs qui s'expriment sur le sujet, les appellations des types d'objet sont interverties: c'est à dire que chez l'un telle statuette est appelée "asiè usu" et chez l'autre "blolo bla", par exemple. Cette confusion pose tout de même problème car il y a manifestement un ou des spécialistes qui commettent des erreurs et cela pose problème au niveau du recueil de l'information concernant les rituels, les pratiques religieuses, les fonctions des objets et l'usage qui en est fait, ainsi qu'au niveau du recoupement des renseignements collectés. Même sur les dénominations des statues leurs avis sont divergents, alors que penser des commentaires qui sont présentés sur les pratiques et principes religieux qui sous-tendent l'usage qui en est fait ?

questions sur la statuette baoulé ( 2 ) 

Bref, si des personnes (l'idéal serait bien sûr qu'elles soient issues de l'ethnie Baoulé, qu'elles aient une bonne connaissance des pratiques religieuses traditionnelles, et qu'elles sachent les exprimer dans une langue qui nous soit accessible) étaient à même de fournir des informations fiables qui recouperaient l'une ou l'autre des interprétations des spécialistes dont j'ai un peu compilé les écrits, ou qui en proposeraient d'autres, j'en serais plus que ravi. Ce que j'aimerais surtout voir préciser, c'est, au delà d'une simple question de dénomination, la fonction réelle de ces statues et quel était leur rôle dans les pratiques sociales et religieuses. Bien entendu, je ne me fais pas trop d'illusions sur mes chances de tomber sur un vrai "bon filon" en la matière. Mais disons que j'envoie cette demande un peu comme Robinson qui mettrait un message dans une bouteille qu'il jetterait à la mer ! Ce sont là les questions principales que j'aurais à poser. Mais outre cela, j'aimerais aussi savoir si les pratiques animistes, dans le cadre desquelles ces objets avaient leur place, ont toujours cours actuellement, et si oui si elles sont encore courantes ou non, etc.

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J'aimerais aussi bien savoir de quelle nature est, et comment s'est formée la patine assez particulière qui couvre ces objets, très fine, très légèrement granuleuse. Je me pose aussi la question du sens symbolique de cette très longue barbe (ou postiche ?) tenue souvent d'une ou des deux mains, qu'on retrouve chez beaucoup de ces "waka sona" (petits êtres de bois) masculins. Si vous-même avez des informations sur ces thèmes et si vous acceptiez de me les faire partager, si vous aviez des références bibliographiques qui me permettraient d'approfondir ces questions, ou si vous connaissiez des gens qui seraient susceptibles d'en avoir, n'hésitez pas à me contacter en m'adressant un message à l'adresse qui va s'afficher lorsque vous cliquerez sur ce lien. Merci dans tous les cas de votre attention et d'avoir eu la patience de me lire jusqu'au bout. retour au haut de la page

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